প্রকাশিত বাক্য শুরু হয় সাতটি মণ্ডলীর উদ্দেশে বলে দেওয়া চিঠি দিয়ে, যেগুলির নাম একটি বৃত্তাকার ক্রমে দেওয়া — ইফিষ, স্মুর্ণা, পর্গাম, থুয়াতীরা, সার্দিস, ফিলাদেলফিয়া, লায়দিকেয়া। সাতটিই রোমান এশিয়ার প্রকৃত, শনাক্তযোগ্য নগর, এবং পাতায় তাদের ক্রম সাম্রাজ্যিক সড়কের সেই প্রকৃত পরিক্রমাপথ অনুসরণ করে, যে পথে একজন বার্তাবাহক এক নগর থেকে পরের নগরে যেতেন। কিছু চিঠি এমনকি প্রতিটি নগরের পরিচিত বৈশিষ্ট্যকেও ছুঁয়ে যায় বলে মনে হয় — লায়দিকেয়ার প্রতি “না গরম, না ঠান্ডা” তিরস্কার, তার কুখ্যাত কুসুম-গরম জল সরবরাহের পাশে; সার্দিসের প্রতি “জেগে ওঠো” সতর্কবাণী, দুবার অতর্কিতে হাতছাড়া হওয়া এক দুর্গের পাশে। খননকার্য নগরগুলিকে এবং তাদের সংযুক্তকারী সড়ককে নিশ্চিত করে; এটি তাদের ভেতরের মণ্ডলীগুলির দিকে কোনো জানালা খোলে না।
- এটি কী
- পশ্চিম এশিয়া মাইনরের সাতটি বাস্তব, খনন করা রোমান নগর — ইফিষ, স্মুর্ণা, পর্গাম, থুয়াতীরা, সার্দিস, ফিলাদেলফিয়া ও লায়দিকেয়া — সাম্রাজ্যিক সড়ক-ব্যবস্থার মাধ্যমে পরস্পর যুক্ত
- নিদর্শনের কাল
- রোমান যুগ (চিঠিগুলি লেখা হয়েছিল খ্রিস্টাব্দ 1ম শতাব্দীর শেষ দিকে)
- আবিষ্কার
- পশ্চিম তুরস্ক (প্রতিটি নগর বিভিন্ন অভিযাত্রী দল খনন করেছে)
- এখন কোথায় আছে
- মূল স্থানে
- সম্পর্কিত
- যোহনের প্রকাশিত বাক্যে সম্বোধিত সাতটি মণ্ডলী
- ধর্মশাস্ত্র
- প্রকাশিত বাক্য 1:11 · প্রকাশিত বাক্য 2:1–3:22
এই আবিষ্কার যা দেখায়সাতটিই বাস্তব, খনন করা নগর, ঠিক সেই সড়ক-পরিক্রমার ক্রমে, যা প্রকাশিত বাক্য অনুসরণ করে।
এটি যা প্রমাণ করে নাপ্রত্নতত্ত্ব নগরগুলি ও তাদের পটভূমির সাক্ষ্য দেয়, মণ্ডলীগুলির অন্তর্জীবন বা তাদের উদ্দেশে দেওয়া দর্শনগুলির নয়।
সূত্র ও আরও পাঠ